Felshöhlen von Maharashtra

Um zur Insel Elephanta zu gelangen, müssen Sie am Indischen Tor, gegenüber dem Taj-Palast in Colaba, an Bord gehen. Sie wurden aus massivem Fels gehauen, stammen aus dem Jahr 600 n. Chr. und ziehen jedes Jahr mehr Besucher an als die gesamte Stadt. Der Höhlenkomplex besteht aus einer Reihe von Kultstätten, Innenzellen, großen Hallen und Säulengängen, die in der herrlichen Symmetrie angeordnet sind, die diese Art der indischen Architektur kennzeichnet, und die mit exquisiten Skulpturen hinduistischer Götter und Göttinnen gefüllt sind. Am Eingang zu den Höhlen befindet sich die berühmte Trimurti, die verehrte Dreifaltigkeit der Elephanta: Brahma der Schöpfer, Vishnu der Retter und Shiva der Zerstörer.

Sie befinden sich im Herzen des Sanjay-Gandhi-Nationalparks im oberen Teil von Mumbai. In der Zeit des Goldenen Zeitalters des Buddhismus in Indien, zwischen dem 1. Jahrhundert v. Chr. und dem 9. Jahrhundert, waren die 109 Höhlen von Kanheri ein Jahrtausend lang von Mönchen, Pilgern und reisenden Händlern bewohnt. Die meisten der Höhlen sind Vihara, buddhistische Klöster, in denen Menschen meditieren. Die Hauptattraktionen sind die Schnitzereien der Göttinnen Tara und Bhrukti, der halbkugelförmige Stupa und die Chaitya-Höhle aus dem 4. Jahrhundert mit ihren dekorativen Holzarbeiten und Buddhastatuen. Avalokitesvara, der Bodhisattva des Mitgefühls, ist die am häufigsten vertretene Figur im Kloster.

Der Standort Ellora kann mit dem Bus oder Taxi erreicht werden.

Die prächtige Gruppe der Ellora-Höhlentempel, die zum Weltkulturerbe gehört, repräsentiert die drei dominierenden Religionen Indiens und markiert die letzte Phase des Felsenbaus in Westindien. Die harmonische Koexistenz von Buddhismus, Hinduismus und Jainismus ist ein schönes Beispiel für die inbrünstige Universalität der Könige und Völker dieser Zeit. Die Ellora-Denkmäler wurden hauptsächlich von den Chalukya - den Herrschern von Rashtrakoota (7.-10. Jahrhundert) - gesponsert. Die herrschenden Klassen wurden von religiösen Verfügungen und ethischen Kodizes regiert, die ihre Unterstützung für die Tempelbauer forderten. Man war der Ansicht, dass der Bau religiöser Gebäude die Eroberung der weltlichen Macht sowie religiöse Verdienste und das spirituelle Heil fördern würde. Elloras Künstler reagierten schnell auf die Wünsche und Forderungen ihrer Gesellschaft. Sie inszenierten ihre Leidenschaft und ihr Gefühl, ihren Glauben und ihre Sensibilität. Für ihre Fresken und Skulpturen ließen sie sich von der hinduistischen Mythologie inspirieren, sie verwandelten den Felsen in eine Kavalkade von Göttern und Göttinnen. Sie haben die Gefühle ihrer Kompositionen, Emotionen, Zorn, Hass, Wut von Shiva usw. weise dargestellt.

In Ajanta veranschaulichen die Wandmalereien Ereignisse im Leben von Prinz Gautama Buddha, dem Begründer des Buddhismus, und beziehen sich in den populäreren Geschichten namens Jataka auf die frühere Inkarnation Buddhas. Nach der alten Tradition vollbrachte der Buddha während einer langen Reihe von Auswanderungen als Bodhisattva viele Handlungen der Güte und des Mitgefühls, bevor er seine endgültige Geburt als Sakya-Weiser realisierte. Einige der Gemälde erinnern an griechische und römische Kompositionen und Proportionen, und einige spätere Gemälde erinnern bis zu einem gewissen Grad an den chinesischen Stil. Aber die meisten von ihnen gehören einer rein indischen Tradition an, wie man sie nirgendwo sonst findet. All diese Denkmäler wurden in zwei verschiedenen Epochen errichtet, die durch ein langes Intervall von vier Jahrhunderten getrennt waren. Die ältesten sind Produkte der letzten Jahrhunderte vor Christus und gehören zum Hinayana-Zweig des Buddhismus. Die jüngsten gehören in die zweite Hälfte des 2. Jahrhunderts n. Chr., als der Buddhismus in zwei Strömungen geteilt wurde, nachdem der 4. Allgemeine Rat unter einem anderen großen König, Kanishka, abgehalten wurde.

Sie können den Standort mit dem Bus oder Taxi erreichen.

Die Bhaja-Höhlen befinden sich 12 km von Lonavla entfernt im Bezirk Pune. Sie gehören zu den ältesten bisher entdeckten Höhlen und stammen aus dem 2. Jahrhundert v. Chr., aus der Frühphase des Theravada-Buddhismus. Es gibt achtzehn Höhlen, von denen einige mit wunderschön geschnitzten Buddhas in verschiedenen Haltungen, Tieren und Szenen aus Märchen verziert sind. Einige, wie Höhle 12, haben Kirchenschiffe mit Apsiden, die riesige Stupas enthalten. In der Nähe der letzten Höhle gibt es einen Wasserfall und ein Becken, das sich während der Monsunzeit füllt.

Der Standort kann mit dem Bus oder Taxi erreicht werden.

Die Karla-Höhlen sind 40 km von Pune und 20 km von Lonavla entfernt. Sie gehen ebenfalls auf das 2. Jahrhundert v. Chr. zurück und sind berühmt für ihre Chaitya-Halle, die größte der alten buddhistischen Höhlen des Dekans, mit komplexen Skulpturen und Dutzenden von raffiniert gestalteten Säulen. Tatsächlich wurde einer der Pfeiler der Höhle mit den vier Löwen an der Spitze als nationales Emblem Indiens gewählt. Mehrere Höhlen enthalten prächtige Skulpturen von Männern und Frauen, die sich vor dem Buddha niederwerfen. Einige Säulen sind mit Tierdarstellungen verziert.